第五十七章圣人之位
王阔明明白白的知道,这六个蒲团以后便代表着六尊圣位,若是他要抢夺这六个蒲团,自然能抢的到,但王阔根本没兴趣去抢夺,更别说这还要成为鸿钧的徒弟,那他就更不能抢了,别看鸿钧此时比王阔先走一步成为圣人,但是王阔毕竟也是和鸿钧、杨梅等人一辈分的,这要是让杨梅等人知道自己为了一个圣人就甘愿做鸿钧的徒弟,那以后让王阔还如何游走洪荒大陆,他这个准圣人面皮还要不要了,成就天道圣人虽然看似威风无限,但以元神寄托洪荒世界天道之上,有利也有弊,而且从长远看,弊大于利,但是对于杨梅等混沌魔神化形的人来说只有弊没有利,毕竟他们没有被盘古大神消灭,还有一丝残魂,只要时间足够,用心修炼,不出现什么意外,都能重新回到之前的修为,更进一步也不是不可能。
更何况圣人以元神寄托于洪荒世界天道,能够达到不死不灭之境界,战斗时也可以借用部分天道之力,但若是洪荒世界毁灭,圣人若不收回寄托于洪荒天道之上的元神,那也只有随洪荒世界一起消亡了。
虽然王阔不知道洪荒世界什么时候会毁灭,但不怕一万,就怕万一,而且在王阔眼中,现在的洪荒世界大陆可不是以后的地球,现在的洪荒世界不知道要大地球多少倍,现在的一切都是虚妄,谁知道以后会发生什么事,王阔可是一个实打实的地球人,王阔知道唯有自身强大才是硬道理,王阔已经知道了自己的道,天道圣人对王阔来说一点都没有吸引力。
王阔知道自混沌数起于一、立于三、成于五、盛于七、极于九。理应有九座大道圣位出世,而不是天道圣位。但是由于,天之道,损有余而补不足。最后只有八座大道圣位应运而出。
然而大道演化为天道之时,正逢盘古大神开天辟地之时。大道五十、天衍四十九,天道不全。八座大道圣位在演化为八座天道圣位与八道鸿蒙紫气时,受盘古大神开天劈地的影响再次减少一座圣位。但是由于机缘巧合之下大道圣位的演化也被打断了,一座大道圣位得以保留下来。使得将来大道圣位的拥有者,可以补全天道成为大道圣人,王阔、杨梅、鸿钧等人也都在为此争夺,只有达到了大道圣人之后才能谈起超脱大道。
自从盘古大神开天劈地之后,七座圣位便纷纷遗落于洪荒世界大陆。大道圣位被鸿钧老祖所得一位。不是其他大道圣位没有了,以后就永远不可能成为大道圣人,而是更加的困难成为大道圣人,只有先超脱洪荒世界,才有可能找到另一大道圣位,或者是更多,鸿钧老祖就是凭借圣位之间的感应,相继寻得六座天道圣位,但是洪荒世界只有这一座大道圣位,鸿钧想要找到更多的大道圣位也找不到。
鸿钧老祖成圣讲道,一座大道圣位与六座天道圣位正式现世而出。六道鸿蒙紫气:分别为太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人、女娲娘娘所得。
六座天道圣位:风火蒲团(太上老君)、天地蒲团(元始天尊)、青莲蒲团(通天教主)、寂灭蒲团(接引道人)、极乐蒲团(准提道人)、衍生蒲团(女娲娘娘)
大道圣位被鸿钧老祖所得,以自身合道。因为天道圣位与鸿蒙紫气皆是由大道圣位演化而出,所以鸿钧老祖机缘一至就可直接成圣。三清领悟开天劈地精义成立各自教派成道;二佛一见莲花一见菩提建立佛教成道;女娲娘娘则是造人成道。从此以后,以力证道,三尸证道,功德证道兴起,这三种成道之法则成为主流。
大道三千或者可以说是三千大道,条条皆可得证混元,但成圣之法总体归纳分为三类:
第一类:以力证道,以自身之力破开大道束缚,介入于天道之中索取道果。开天辟地,力证混元。此法证道,肉身加成却是最多。在同类正道法门中也是最难的,没看到盘古大神都失败了么。
昔日盘古大神拥有先天至宝:太极图、盘古幡,造化玉莲等但是结局也是落得个失败陨落的下场。
鸿钧老祖,三尸证道成圣之后,另辟蹊径以身融合天道。化为天道执掌,成为大道圣人,也不失为一种可行之法,可是他这条路只能是一个人走,多一个都不行,那也就没了办法。
第二:三尸证道,斩断善念之尸、恶念之尸、执念之尸。斩断自身七情六欲,以淡漠之心纵观世间千态、万物。在明确自我、本身后,再重新将三念之尸融合。炼化大道之基鸿蒙紫气、寄托元神于天道之中,就可得证混元道果。此法证道,体悟凝结天道之心,调用大道至理最多。此法就是由鸿钧老祖所创。
鸿钧老祖,三尸证道成圣后,另辟蹊径以身融合天道。化为天道执掌,成为大道圣人。
第三:功德证道以无量功德感动天道,大道皆为其所感动,至仁成圣。此法看似简易,其实却是最难。以诺大的功德、愿力、气运,直接引动大道宏念,破开自身枷锁。炼化大道之基鸿蒙,看似简单无比,却是最难的一个,谁也没有王阔的眼光,就算王阔知道洪荒世界的走向,也是很难收集到足够多的开天功德,费尽心机的想要算计魔族罗睺,也就得到那么一点功德,这要是凑够足够多的功德,真的还不知道要那年了。
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更何况圣人以元神寄托于洪荒世界天道,能够达到不死不灭之境界,战斗时也可以借用部分天道之力,但若是洪荒世界毁灭,圣人若不收回寄托于洪荒天道之上的元神,那也只有随洪荒世界一起消亡了。
虽然王阔不知道洪荒世界什么时候会毁灭,但不怕一万,就怕万一,而且在王阔眼中,现在的洪荒世界大陆可不是以后的地球,现在的洪荒世界不知道要大地球多少倍,现在的一切都是虚妄,谁知道以后会发生什么事,王阔可是一个实打实的地球人,王阔知道唯有自身强大才是硬道理,王阔已经知道了自己的道,天道圣人对王阔来说一点都没有吸引力。
王阔知道自混沌数起于一、立于三、成于五、盛于七、极于九。理应有九座大道圣位出世,而不是天道圣位。但是由于,天之道,损有余而补不足。最后只有八座大道圣位应运而出。
然而大道演化为天道之时,正逢盘古大神开天辟地之时。大道五十、天衍四十九,天道不全。八座大道圣位在演化为八座天道圣位与八道鸿蒙紫气时,受盘古大神开天劈地的影响再次减少一座圣位。但是由于机缘巧合之下大道圣位的演化也被打断了,一座大道圣位得以保留下来。使得将来大道圣位的拥有者,可以补全天道成为大道圣人,王阔、杨梅、鸿钧等人也都在为此争夺,只有达到了大道圣人之后才能谈起超脱大道。
自从盘古大神开天劈地之后,七座圣位便纷纷遗落于洪荒世界大陆。大道圣位被鸿钧老祖所得一位。不是其他大道圣位没有了,以后就永远不可能成为大道圣人,而是更加的困难成为大道圣人,只有先超脱洪荒世界,才有可能找到另一大道圣位,或者是更多,鸿钧老祖就是凭借圣位之间的感应,相继寻得六座天道圣位,但是洪荒世界只有这一座大道圣位,鸿钧想要找到更多的大道圣位也找不到。
鸿钧老祖成圣讲道,一座大道圣位与六座天道圣位正式现世而出。六道鸿蒙紫气:分别为太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人、女娲娘娘所得。
六座天道圣位:风火蒲团(太上老君)、天地蒲团(元始天尊)、青莲蒲团(通天教主)、寂灭蒲团(接引道人)、极乐蒲团(准提道人)、衍生蒲团(女娲娘娘)
大道圣位被鸿钧老祖所得,以自身合道。因为天道圣位与鸿蒙紫气皆是由大道圣位演化而出,所以鸿钧老祖机缘一至就可直接成圣。三清领悟开天劈地精义成立各自教派成道;二佛一见莲花一见菩提建立佛教成道;女娲娘娘则是造人成道。从此以后,以力证道,三尸证道,功德证道兴起,这三种成道之法则成为主流。
大道三千或者可以说是三千大道,条条皆可得证混元,但成圣之法总体归纳分为三类:
第一类:以力证道,以自身之力破开大道束缚,介入于天道之中索取道果。开天辟地,力证混元。此法证道,肉身加成却是最多。在同类正道法门中也是最难的,没看到盘古大神都失败了么。
昔日盘古大神拥有先天至宝:太极图、盘古幡,造化玉莲等但是结局也是落得个失败陨落的下场。
鸿钧老祖,三尸证道成圣之后,另辟蹊径以身融合天道。化为天道执掌,成为大道圣人,也不失为一种可行之法,可是他这条路只能是一个人走,多一个都不行,那也就没了办法。
第二:三尸证道,斩断善念之尸、恶念之尸、执念之尸。斩断自身七情六欲,以淡漠之心纵观世间千态、万物。在明确自我、本身后,再重新将三念之尸融合。炼化大道之基鸿蒙紫气、寄托元神于天道之中,就可得证混元道果。此法证道,体悟凝结天道之心,调用大道至理最多。此法就是由鸿钧老祖所创。
鸿钧老祖,三尸证道成圣后,另辟蹊径以身融合天道。化为天道执掌,成为大道圣人。
第三:功德证道以无量功德感动天道,大道皆为其所感动,至仁成圣。此法看似简易,其实却是最难。以诺大的功德、愿力、气运,直接引动大道宏念,破开自身枷锁。炼化大道之基鸿蒙,看似简单无比,却是最难的一个,谁也没有王阔的眼光,就算王阔知道洪荒世界的走向,也是很难收集到足够多的开天功德,费尽心机的想要算计魔族罗睺,也就得到那么一点功德,这要是凑够足够多的功德,真的还不知道要那年了。
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