第七百九十一章 汉将
方献亭道:“这事却是有些棘手,得有人去劝天子。”
夏国相问道:“何人去劝?如何劝?”
方献亭没有说话,而是看向吴三桂。众人这会也都看向吴三桂,除了吴三桂亲自去劝,他们想不到更好的人选。
吴三桂不想去见朱由榔,可眼下似乎只有自己能去劝,派别人去,未必能安得了朱由榔之心。看洪承畴样子,似乎也有此意。
正当吴三桂开口准备说那就他亲自去一趟吧,胡守亮却突然说道:“其实我以为王爷未免将朱由榔看的太重,王爷真拥了他,谁敢保证他对王爷没有猜忌之心?说句不好听的,就现在我们的做法,朱由榔将来只会认为王爷是第二个孙可望,对王爷绝不会有真心。”
闻言,夏国相深以为然道:“是咧,我也是这么想。照我说,不如不拥朱由榔,杀了他,待东南胜负分出,若顺治输了,王爷自己举旗反清便是,何必还要顶着个朱由榔。”
此言令众人一惊,马宝惶恐,害怕吴三桂真听了大女婿的话要杀天子,正要为天子说话,方献亭却开口了,他道:“夏将军此言荒谬,乃自取灭亡之道!...王爷当年引清兵入关,灭李弱明,已冷天下人之心,若要成事,已失势于先。永历帝虽弱,但却可系万民反清复明之心。我们若杀之,便是绝天下义士反清复明之望!那么我们将会成为天下义士的仇敌,将来必不能成事,到时候我们不但身死,更要落个万载骂名!”
洪承畴也是摇了摇头,对夏国相道:“真这么做,只怕太平军和忠贞营必先来打你丈人,平西王此生再难出川入主中原了。”
胡守亮却不以为然,他道:“老经略,以在下看来,大明历经数百年,其势已衰,有如朽木,否则,绝不会因李自成振臂一呼而灭。我们若勉强支撑大明,就目前来说,是逆天意之举,恐难有成。倒不如杀之,以绝人望,众人必择贤主而事,到时清朝势颓,天下无主,我们趁机以成大事!”
“你杀了朱由榔,贼秀才手中还有唐王朱聿锷,郑成功手中亦有鲁王朱以海、就是忠贞营那帮闯贼手里还有韩王朱璟溧呢。真没了朱由榔,不说朱以海和朱璟溧,有贼秀才支持的朱聿锷定然光明正大在南京登基为帝,到时他就是天下复明力量共主,王爷算什么?我们是先和清朝打,还是先和明军打?”方献亭怒道,想不明白胡守亮怎么会想出这馊主意来。
一直没有说话的吴三桂三女婿胡国柱却道:“其实,方兄之理在于恐失人心,胡兄之理在于要绝人望,我仔细思之,觉得二位所言都有道理,且并不矛盾。但我始终认为我们在这讨论,却是忽视了一个重要问题。”
夏国相问他:“什么问题?”
胡国柱道:“就是朱由榔。”
众人不解其意,夏国相道:“你把话说的明白些。”
胡国柱道:“我想,杀不杀朱由榔,其实决定权不在我们,而在于朱由榔本人。”
“此话怎讲?”
“若朱由榔宽厚仁德,机敏过人,既有帝王之态,又有帝王之资的话,我们便不能杀他!因为杀之,一是可惜,二是确实会犯众怒。所以,不如拥其为君而招呼天下,必成大事。即使会有不可逆料之灾,也在所不惜!....反之,若朱由榔昏庸无能,德不能服人,智不能过人,我们拥他又有何用?拥立此人有如拥立枯木,难有生发壮大之机,不如连根拔掉,以绝人望。”
马宝听后赶紧说了句:“胡将军放心,天子望之就是人君!”
夏国相“哧”了一声:“长得像人君有什么用?他若真是成大事之人,何以落在我们手中?”
“这不是因为...”
因为什么,马宝却是说不出来了,因为天子似乎真的有些不堪。
“胡将军这话说的对,也错。其实最重要的一点,就是朱由榔原不愿意放权给王爷,或者说,他愿不愿意做这个傀儡。”
方献亭没有因为马宝的身份,而委婉点出拥立朱由榔的前提,就是此人必须要认清身份和现实,做一个老老实实的傀儡。
马宝听后沉默下来,当日他来投降吴三桂时,曾言过此来非投清朝,而是投他吴三桂,存的未必不是期望吴三桂日后能举旗反清。说到底,他马宝是汉人,他投过李自成,投过孙可望,投过李定国,直到走投无路也是投的吴三桂,而不是投的满州人。在他心中,总是不愿接受满鞑入主中原,坐江家江山,所以他一直有复明之举。但若这复明之举和吴三桂的利益有所冲突,但吴又肯复汉家衣冠反清的话,他还是会选择站在吴三桂这一边,毕竟朱明失了天下人望。叛了吴三桂去投广东,他马宝没有想过。不管如何,吴三桂总是在他走投无路时接纳了他,有这份情义在,他马宝又是重情重义之人,如何会做?
洪承畴忽问吴三桂:“平西王当日见过永历,觉得他这人如何?”
吴三桂苦笑一声:“当日心中有愧,故未敢与他多言,谈不上观感。”
洪承畴“嗯”了一声,笑了笑,对众人道:“朱由榔这信中所言,你们可看仔细了?....他在信中说‘仆今者兵衰力弱,茕茕孑立,区区之命,悬于将军之手矣’和‘倘得与太平草木,同雨露圣朝,仆纵有亿万之众,亦付于将军,惟将军是命’,这两句话,你们觉得是一个皇帝说的吗?...一口一个仆,唯臣下是命,这种人,怕他什么?”说完,洪承畴放声一笑,对吴三桂道:“你再去一趟,直接与他说明白就是,他断不会求死的。真想死,写这信来做什么?又叫李定国和贼秀才发兵来救他,去做什么修行之人,这人可真是虚伪。”
作者注:马宝、白文选等人皆是汉人,非因姓马姓白就是某族之人。读者需要认清,不能人云亦云。就若网上流传太祖开国将领大半是他族之人一样。若以姓氏归族,马超、白起也是他们的了。
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夏国相问道:“何人去劝?如何劝?”
方献亭没有说话,而是看向吴三桂。众人这会也都看向吴三桂,除了吴三桂亲自去劝,他们想不到更好的人选。
吴三桂不想去见朱由榔,可眼下似乎只有自己能去劝,派别人去,未必能安得了朱由榔之心。看洪承畴样子,似乎也有此意。
正当吴三桂开口准备说那就他亲自去一趟吧,胡守亮却突然说道:“其实我以为王爷未免将朱由榔看的太重,王爷真拥了他,谁敢保证他对王爷没有猜忌之心?说句不好听的,就现在我们的做法,朱由榔将来只会认为王爷是第二个孙可望,对王爷绝不会有真心。”
闻言,夏国相深以为然道:“是咧,我也是这么想。照我说,不如不拥朱由榔,杀了他,待东南胜负分出,若顺治输了,王爷自己举旗反清便是,何必还要顶着个朱由榔。”
此言令众人一惊,马宝惶恐,害怕吴三桂真听了大女婿的话要杀天子,正要为天子说话,方献亭却开口了,他道:“夏将军此言荒谬,乃自取灭亡之道!...王爷当年引清兵入关,灭李弱明,已冷天下人之心,若要成事,已失势于先。永历帝虽弱,但却可系万民反清复明之心。我们若杀之,便是绝天下义士反清复明之望!那么我们将会成为天下义士的仇敌,将来必不能成事,到时候我们不但身死,更要落个万载骂名!”
洪承畴也是摇了摇头,对夏国相道:“真这么做,只怕太平军和忠贞营必先来打你丈人,平西王此生再难出川入主中原了。”
胡守亮却不以为然,他道:“老经略,以在下看来,大明历经数百年,其势已衰,有如朽木,否则,绝不会因李自成振臂一呼而灭。我们若勉强支撑大明,就目前来说,是逆天意之举,恐难有成。倒不如杀之,以绝人望,众人必择贤主而事,到时清朝势颓,天下无主,我们趁机以成大事!”
“你杀了朱由榔,贼秀才手中还有唐王朱聿锷,郑成功手中亦有鲁王朱以海、就是忠贞营那帮闯贼手里还有韩王朱璟溧呢。真没了朱由榔,不说朱以海和朱璟溧,有贼秀才支持的朱聿锷定然光明正大在南京登基为帝,到时他就是天下复明力量共主,王爷算什么?我们是先和清朝打,还是先和明军打?”方献亭怒道,想不明白胡守亮怎么会想出这馊主意来。
一直没有说话的吴三桂三女婿胡国柱却道:“其实,方兄之理在于恐失人心,胡兄之理在于要绝人望,我仔细思之,觉得二位所言都有道理,且并不矛盾。但我始终认为我们在这讨论,却是忽视了一个重要问题。”
夏国相问他:“什么问题?”
胡国柱道:“就是朱由榔。”
众人不解其意,夏国相道:“你把话说的明白些。”
胡国柱道:“我想,杀不杀朱由榔,其实决定权不在我们,而在于朱由榔本人。”
“此话怎讲?”
“若朱由榔宽厚仁德,机敏过人,既有帝王之态,又有帝王之资的话,我们便不能杀他!因为杀之,一是可惜,二是确实会犯众怒。所以,不如拥其为君而招呼天下,必成大事。即使会有不可逆料之灾,也在所不惜!....反之,若朱由榔昏庸无能,德不能服人,智不能过人,我们拥他又有何用?拥立此人有如拥立枯木,难有生发壮大之机,不如连根拔掉,以绝人望。”
马宝听后赶紧说了句:“胡将军放心,天子望之就是人君!”
夏国相“哧”了一声:“长得像人君有什么用?他若真是成大事之人,何以落在我们手中?”
“这不是因为...”
因为什么,马宝却是说不出来了,因为天子似乎真的有些不堪。
“胡将军这话说的对,也错。其实最重要的一点,就是朱由榔原不愿意放权给王爷,或者说,他愿不愿意做这个傀儡。”
方献亭没有因为马宝的身份,而委婉点出拥立朱由榔的前提,就是此人必须要认清身份和现实,做一个老老实实的傀儡。
马宝听后沉默下来,当日他来投降吴三桂时,曾言过此来非投清朝,而是投他吴三桂,存的未必不是期望吴三桂日后能举旗反清。说到底,他马宝是汉人,他投过李自成,投过孙可望,投过李定国,直到走投无路也是投的吴三桂,而不是投的满州人。在他心中,总是不愿接受满鞑入主中原,坐江家江山,所以他一直有复明之举。但若这复明之举和吴三桂的利益有所冲突,但吴又肯复汉家衣冠反清的话,他还是会选择站在吴三桂这一边,毕竟朱明失了天下人望。叛了吴三桂去投广东,他马宝没有想过。不管如何,吴三桂总是在他走投无路时接纳了他,有这份情义在,他马宝又是重情重义之人,如何会做?
洪承畴忽问吴三桂:“平西王当日见过永历,觉得他这人如何?”
吴三桂苦笑一声:“当日心中有愧,故未敢与他多言,谈不上观感。”
洪承畴“嗯”了一声,笑了笑,对众人道:“朱由榔这信中所言,你们可看仔细了?....他在信中说‘仆今者兵衰力弱,茕茕孑立,区区之命,悬于将军之手矣’和‘倘得与太平草木,同雨露圣朝,仆纵有亿万之众,亦付于将军,惟将军是命’,这两句话,你们觉得是一个皇帝说的吗?...一口一个仆,唯臣下是命,这种人,怕他什么?”说完,洪承畴放声一笑,对吴三桂道:“你再去一趟,直接与他说明白就是,他断不会求死的。真想死,写这信来做什么?又叫李定国和贼秀才发兵来救他,去做什么修行之人,这人可真是虚伪。”
作者注:马宝、白文选等人皆是汉人,非因姓马姓白就是某族之人。读者需要认清,不能人云亦云。就若网上流传太祖开国将领大半是他族之人一样。若以姓氏归族,马超、白起也是他们的了。
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