第一千二十一章 奉节督师府
谢谢盟主致虛極守靜篤书友的千元打赏,阁下也是本书的第四位盟主,真诚感谢你的支持!
骨头经过两天思虑之后,决定按本心创作。两面讨好,使支持杀朱由榔与不支持杀朱由榔的书友都满意的安排,骨头可以做到,但违本心。
因为书评的反对声,骨头犹豫许久,不敢下笔,导致这两天的更新极少,但本书总不能因此而断在此处吧,所以总要继续,那么就势必会有让读者不满意之处。
得罪读者,就没有订阅,没有订阅就没有收入。世上人,只怕大半都不会和钱过不去吧,更何况骨头一家大小都是靠读者养活。
只是,我真的很纠结。
我想说,朱由榔的胆小懦弱或许说不上罪该万死,但他不是普通人,他是皇帝,是大明朝的象征,是无数抗清志士的希望,因此我们不能以普通人的要求看待他!
南明之败,有很多方面的因素,朱由榔的性格和作为只能算是其中之一,但是他的存在不可否认具有极大的政治意义,他就是抗清的符号。然而在历史上,在本书位面,除了让人寒心,朱由榔又做过什么?除了逃跑,他做过哪怕一件对大明,对将士有益的事吗!
答案很显然,没有!
李晋王病死边荒异国他乡之时,文安之八旬老人灯枯油尽之时,李来亨他们在茅麓山举火自.焚之时,他们心中对朱由榔这个抛弃了他们的天子,寒心过吗?
为何南明会有唐藩、桂藩之争,难道仅仅是因为帝位承续,为了所谓法统,为了所谓权利吗?恐怕这当中,桂藩的无能占了很大因素吧。
南明从来不缺抛头颅、洒热血,奋起抗清的汉家志士,他们需要一个领袖,一个可以率领他们和满州异族战斗到底的领袖,而不是一个只知抛弃,为了保全自家性命,连妻子骨肉、亲生母亲都不顾的自私鬼!
换作是你们,效忠这样一个皇帝,值得吗?
如果有可能,你们是否会杀了他,转而拥戴至死都在抗争的其他朱姓藩王?
难道仅仅因为朱由榔在历史中是被吴三桂绞死,我们就要将他塑造成一个汉人的悲剧皇帝,一个精神寄托,一个不容指责,甚至都见不得他死的悲情英雄吗?
我不知道你们到底想,对大明,骨头是有深厚感情的,可是对朱由榔,骨头只想说:“你他娘的早死早好!”
比之崇祯皇帝,比之隆武皇帝,比之绍武皇帝,比之唐王、鲁王、韩王等,朱由榔差得远,他根本不配做我们汉人的皇帝!
哪怕朱由榔有自杀的勇气,我都佩服他,可他娘的连这点勇气都没有,他的儿子都比他强!
直到临死前,朱由榔还在指望满清能饶他一命,真是可悲可叹可恨得很。
朱由榔被俘后悔当初没有给马宝等将士封王,又是否想到如果不是他的愚蠢和懦弱,他又是否要被弓弦勒死?将时间倒流,他又是否要被缅甸人当成一条狗看待?
皇帝当成他那样,史上有几个?
一切没有假如,事实只有一个,在骨头的笔下,朱由榔已经不是大明的皇帝,唐王定武帝才是!
政治及大局,注定朱由榔必须死,因为他的存在,就是对抗清大局的最不利因素。
奉节,有震感。
久卧病床的老督师文安之唤来了他的女婿毛寿登和次子文协吉。毛寿登是永历朝廷的兵部左侍郎兼都察院右佥都御史,自文安之染病之后,一直主持督师府公务。文协吉却是无官职在身,其与三弟逢吉、六弟绍吉、七弟秉洁一直随侍父亲。
毛寿登正在部署救灾的事,虽说这次奉节一带震感不强,可也震毁了不少民居,砸伤了不少人,加之震后一直下雨,一些地方还有山洪爆发,所以身为督师府的实际主事人,毛寿登必须亲力亲为安排救灾,要不然,也不知会有多少百姓冻饿。
“你且先回去,我且将粮食数目核对过后,就去督师府。”
毛寿登让来报讯的人先回去,他赶着将一批粮食发下去。这批粮食其实并不多,不过数百石,也是奉节此刻能拿出救灾的极限了。不过粮食再少,也紧要紧的地方拨,总能叫那些受灾百姓不致饿死。等雨停了,再想办法就是。
自忠贞营顺着太平军放开的口子攻入湖北之后,夔东的处境比之从前已经好得多,一方面李来亨他们将从湖北抢到的粮草分了一些给夔东,另一方面也将忠贞营的家眷往湖北迁移,这样一来,夔东的压力自然少得多。只是眼下湖北虽定,可忠贞营正在豫南用兵,需要不少粮草,所以湖北方面对于夔东的接济也是时有时无,一切还要靠夔东自己解决。
现在留在夔东的大部分都是原来四川的卫所明军和少量被招降的义师和土匪,另外还有摇黄十三家的几家兵马,论战斗力,自是不及忠贞营,比之重庆清军也是差了许多。不过因为四川巡抚高民瞻反正归明和湖北光复的原因,夔东现在倒是没有多少军事压力,这一点倒和建昌方面差不多。
毛寿登赶回督师府时,已是天黑,人刚进府,文协吉就迎了上来。毛寿登问他岳父何事召唤,文协吉摇头说不知。毛寿登又岳父身体如何,用药是否按时,文协之都一一说了。听说岳父已能喝粥,毛寿登不禁有些欢喜。
路上,却见六弟绍吉和七弟秉洁过来,二人正说着什么事。
“大昌数天前曾有狂风暴雨,听说大树都被连根拔起。当地有一个村妇生下了一个双头小孩,孩子伯父以为这小孩是妖怪,就把他给放在锅内煮熟,吃了,结果引得老天降下地龙惩罚。”
文协之听了两个弟弟所说之事,不禁扫了他们一眼,训道:“子不语怪力乱神,地龙不过灾难,年年都有,跟那双头小孩有何关系?...那孩子伯父太过迷信,此儿明显是在胎中畸变所致,哪是什么妖怪。以后不要再说这些,父亲那里更是提都不要提。”
被二兄训斥,绍吉和秉洁都是老实低头,不敢驳嘴。毛寿登笑了笑,示意绍吉和秉洁兄弟俩到别处去,然后拉着协吉往岳父那去。
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因为书评的反对声,骨头犹豫许久,不敢下笔,导致这两天的更新极少,但本书总不能因此而断在此处吧,所以总要继续,那么就势必会有让读者不满意之处。
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只是,我真的很纠结。
我想说,朱由榔的胆小懦弱或许说不上罪该万死,但他不是普通人,他是皇帝,是大明朝的象征,是无数抗清志士的希望,因此我们不能以普通人的要求看待他!
南明之败,有很多方面的因素,朱由榔的性格和作为只能算是其中之一,但是他的存在不可否认具有极大的政治意义,他就是抗清的符号。然而在历史上,在本书位面,除了让人寒心,朱由榔又做过什么?除了逃跑,他做过哪怕一件对大明,对将士有益的事吗!
答案很显然,没有!
李晋王病死边荒异国他乡之时,文安之八旬老人灯枯油尽之时,李来亨他们在茅麓山举火自.焚之时,他们心中对朱由榔这个抛弃了他们的天子,寒心过吗?
为何南明会有唐藩、桂藩之争,难道仅仅是因为帝位承续,为了所谓法统,为了所谓权利吗?恐怕这当中,桂藩的无能占了很大因素吧。
南明从来不缺抛头颅、洒热血,奋起抗清的汉家志士,他们需要一个领袖,一个可以率领他们和满州异族战斗到底的领袖,而不是一个只知抛弃,为了保全自家性命,连妻子骨肉、亲生母亲都不顾的自私鬼!
换作是你们,效忠这样一个皇帝,值得吗?
如果有可能,你们是否会杀了他,转而拥戴至死都在抗争的其他朱姓藩王?
难道仅仅因为朱由榔在历史中是被吴三桂绞死,我们就要将他塑造成一个汉人的悲剧皇帝,一个精神寄托,一个不容指责,甚至都见不得他死的悲情英雄吗?
我不知道你们到底想,对大明,骨头是有深厚感情的,可是对朱由榔,骨头只想说:“你他娘的早死早好!”
比之崇祯皇帝,比之隆武皇帝,比之绍武皇帝,比之唐王、鲁王、韩王等,朱由榔差得远,他根本不配做我们汉人的皇帝!
哪怕朱由榔有自杀的勇气,我都佩服他,可他娘的连这点勇气都没有,他的儿子都比他强!
直到临死前,朱由榔还在指望满清能饶他一命,真是可悲可叹可恨得很。
朱由榔被俘后悔当初没有给马宝等将士封王,又是否想到如果不是他的愚蠢和懦弱,他又是否要被弓弦勒死?将时间倒流,他又是否要被缅甸人当成一条狗看待?
皇帝当成他那样,史上有几个?
一切没有假如,事实只有一个,在骨头的笔下,朱由榔已经不是大明的皇帝,唐王定武帝才是!
政治及大局,注定朱由榔必须死,因为他的存在,就是对抗清大局的最不利因素。
奉节,有震感。
久卧病床的老督师文安之唤来了他的女婿毛寿登和次子文协吉。毛寿登是永历朝廷的兵部左侍郎兼都察院右佥都御史,自文安之染病之后,一直主持督师府公务。文协吉却是无官职在身,其与三弟逢吉、六弟绍吉、七弟秉洁一直随侍父亲。
毛寿登正在部署救灾的事,虽说这次奉节一带震感不强,可也震毁了不少民居,砸伤了不少人,加之震后一直下雨,一些地方还有山洪爆发,所以身为督师府的实际主事人,毛寿登必须亲力亲为安排救灾,要不然,也不知会有多少百姓冻饿。
“你且先回去,我且将粮食数目核对过后,就去督师府。”
毛寿登让来报讯的人先回去,他赶着将一批粮食发下去。这批粮食其实并不多,不过数百石,也是奉节此刻能拿出救灾的极限了。不过粮食再少,也紧要紧的地方拨,总能叫那些受灾百姓不致饿死。等雨停了,再想办法就是。
自忠贞营顺着太平军放开的口子攻入湖北之后,夔东的处境比之从前已经好得多,一方面李来亨他们将从湖北抢到的粮草分了一些给夔东,另一方面也将忠贞营的家眷往湖北迁移,这样一来,夔东的压力自然少得多。只是眼下湖北虽定,可忠贞营正在豫南用兵,需要不少粮草,所以湖北方面对于夔东的接济也是时有时无,一切还要靠夔东自己解决。
现在留在夔东的大部分都是原来四川的卫所明军和少量被招降的义师和土匪,另外还有摇黄十三家的几家兵马,论战斗力,自是不及忠贞营,比之重庆清军也是差了许多。不过因为四川巡抚高民瞻反正归明和湖北光复的原因,夔东现在倒是没有多少军事压力,这一点倒和建昌方面差不多。
毛寿登赶回督师府时,已是天黑,人刚进府,文协吉就迎了上来。毛寿登问他岳父何事召唤,文协吉摇头说不知。毛寿登又岳父身体如何,用药是否按时,文协之都一一说了。听说岳父已能喝粥,毛寿登不禁有些欢喜。
路上,却见六弟绍吉和七弟秉洁过来,二人正说着什么事。
“大昌数天前曾有狂风暴雨,听说大树都被连根拔起。当地有一个村妇生下了一个双头小孩,孩子伯父以为这小孩是妖怪,就把他给放在锅内煮熟,吃了,结果引得老天降下地龙惩罚。”
文协之听了两个弟弟所说之事,不禁扫了他们一眼,训道:“子不语怪力乱神,地龙不过灾难,年年都有,跟那双头小孩有何关系?...那孩子伯父太过迷信,此儿明显是在胎中畸变所致,哪是什么妖怪。以后不要再说这些,父亲那里更是提都不要提。”
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